西藏集醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、藥品批發(fā)零售、物流及配送等領(lǐng)域的大型集團(tuán)公司.集團(tuán)巨資引進(jìn)西門子64排128層ct以及1.5t核磁共振、阜康總院、婦產(chǎn)兒童分院、心腦血管分院合計(jì)床位數(shù)520張。
12月8日,2020華為手機(jī)杯圍棋甲級(jí)聯(lián)賽在成都武侯進(jìn)行第11輪的比拼,西藏阜康隊(duì)對(duì)陣上海清一隊(duì)。十輪戰(zhàn)罷,西藏阜康隊(duì)以2:2主將勝江西金
【概要】:為了讓拉薩市三縣養(yǎng)老福利院的五保老人們擁有一個(gè)幸福、健康的晚年生活,應(yīng)拉薩市民政局邀請(qǐng),西藏阜康醫(yī)院義診醫(yī)療隊(duì)于4月3
西藏創(chuàng)辦大型綜合性醫(yī)院:西藏阜康醫(yī)院、專業(yè)的婦產(chǎn)兒童醫(yī)院、獨(dú)立的健康體檢中心、專業(yè)的心腦血管醫(yī)院、自治區(qū)人類輔助生殖中心、藥品批發(fā)。
“一步一級(jí),云是我的階梯;烏蒙襟懷,包容人間四季。帶著我山外的冷暖,到此已經(jīng)來(lái)不及想起。一捧一口,清白如棉記憶;萬(wàn)古凡塵,都在烏江心里。感覺(jué)我行遍了溪流,到此已經(jīng)再?zèng)]有遠(yuǎn)離……”一首《山水貴客》描繪出了貴州的秀麗風(fēng)光,更勾起了我對(duì)家鄉(xiāng)的美好回憶。歌詞中的烏蒙山、烏江水就是我的故鄉(xiāng)——最美畢節(jié)。
我是一個(gè)土生土長(zhǎng)的畢節(jié)妹子,從小故鄉(xiāng)在我眼里就具有奇異迷人的自然風(fēng)景,那里山圍著水、水繞著山,那里擁有最原始最典型的喀斯特地貌景觀,那里擁有最古樸濃郁的民族民情,吸引著四面八方的無(wú)數(shù)游客。
我的故鄉(xiāng)有一個(gè)像詩(shī)一樣的地方,她被譽(yù)為“世界的花園”“地球的彩帶”,她叫百里杜鵑。
每年的3、4月份是杜鵑花盛開的時(shí)期,放眼望去,方圓百里滿山遍野綠花似雪球;有彩紅、淡紅、紫紅、淡紫、雪白等顏色,色彩斑爛,熱情似火。
花開時(shí)節(jié),約上兩三個(gè)好友,來(lái)一場(chǎng)自駕旅行,一起走進(jìn)花的世界,一起徜徉于花的海洋。待到傍晚時(shí)分,和認(rèn)識(shí)的以及不認(rèn)識(shí)的朋友一起席地而坐,一起參加篝火晚會(huì),一起吃著畢節(jié)特有的美食、一起喝著畢節(jié)香醇的美酒、一起聽(tīng)著畢節(jié)古老的民謠,這情、這景……
我的故鄉(xiāng)有一個(gè)像畫一樣的地方,她享有“山似三峽而水勝三峽,水似漓江而山勝漓江”之美譽(yù),她叫烏江源百里畫廊之東風(fēng)湖風(fēng)景區(qū)。
每年的5、6月份正是櫻桃成熟的季節(jié),許多游客來(lái)此的目的除了欣賞大自然的美景外還為尋找舌尖上的美食。那里有各色各樣的苗家菜,那里有最純正的烏江魚……
趁著五一小長(zhǎng)假,約上幾個(gè)好友一早出發(fā),去感受真正的山路十八彎,感受從山頂沖下山底的那種刺激。如果去得早一點(diǎn),還可以欣賞到烏江的清晨美景,清晨的烏江顯得更為恬靜,岸邊上的村莊也像一個(gè)熟睡的孩子,兩岸青山倒映于清澈的湖面,輪廓清晰可見(jiàn),任誰(shuí)都不忍心去打破這份寧?kù)o。
隨著太陽(yáng)慢慢升起,岸邊上的小村莊、兩岸的山巒都被鍍上了一層紅彤彤的色彩,此時(shí)的村莊也開始熱鬧了,遠(yuǎn)到而來(lái)的客人都聚集于此,有成群結(jié)隊(duì)的,也有只身一人的。幾個(gè)人租上一艘船,游船觀光,更有甚者,水上放歌,歌聲傳到兩岸的群山又被折射回來(lái),來(lái)來(lái)回回、跌宕起伏。正所為船在水中游,人在畫中走。
我的故鄉(xiāng)有一個(gè)充滿故事的地方,她群山峭壁崢嶙,山形奇特、一峰翹首、眾山相從,宛若九龍騰飛。既有洞穴吞云吐霧,又有石筍插拔云峭,還有清泉四季不竭。她叫靈博山古象祠。
對(duì)于靈博山古象祠的修建還有一個(gè)動(dòng)人的歷史記載,據(jù)說(shuō)舜和象為同父異母兄弟,舜仁慈大度而象利欲熏心,多次圖謀不軌加害于兄,舜皆以仁德孝悌待之,最終感化了象而使其改惡從善,成為賢良的諸侯,造富一方百姓,百姓遂修建象祠以作紀(jì)念。
然而唐代時(shí)期有士大夫提出,象作為人子則不孝,作為弟則傲于兄,且多次謀害兄長(zhǎng),乃大奸大惡之人,不應(yīng)該受到奉祀,于是毀掉象祠,就在舉國(guó)一盤棋大肆清除象祠之際,純樸的貴州鄉(xiāng)民卻保留了這樣一個(gè)不被看好的,也不被認(rèn)可的象祠,并請(qǐng)王陽(yáng)明為之寫下記詞,也就是現(xiàn)在比較著名的“象祠記”。王陽(yáng)明先生認(rèn)為:人性有善的根苗,只要做好感化工作,作惡的人也可以改惡從善。他以舜之弟象桀驁不馴、作惡多端而后棄惡從善、成為圣賢,深為百姓擁戴為例,闡述了人性本善,皆可教化的致良知思想。
這座中國(guó)現(xiàn)今唯一的象祠遺址,吸引了大量的游客來(lái)此參觀,有的是為一睹象祠遺址之真容,有的是借此旅行,進(jìn)行一次心靈的洗禮。
我的故鄉(xiāng),最美畢節(jié),她是一個(gè)充滿詩(shī)意,寫滿故事的地方。